:درس كتابي عن الكذب:

القصة الكتابية:

هناك إقتراح بقصتين كتابيتين اختر منهما ما يناسب فصلك

1. حنانيا وسفيرة:
   أعمال 5 : 1 – 11
   في هذه القصة الكتابية حنانيا وسفيرة إختارا ان لا يقولا الحقيقة الكاملة..
    
2. جيحزي غلام أليشع:
   ملوك الثاني 5
   في هذه القصة جيحزي غلام أليشع ينكر أنه ذهب خلف نعمان السرياني ولم يخبر أليشع بالحقيقة

الآية:

الخروج ٢٣: ١
لاَ تَقْبَلْ خَبَرًا كَاذِبًا، وَلاَ تَضَعْ يَدَكَ مَعَ الْمُنَافِقِ لِتَكُونَ شَاهِدَ ظُلْمٍ.

لعبة لتوضيح الدرس:

لعبة التليفون الخربان (العطلان)
اخبر الأطفال أننا سنلعب لعبة التليفون الخربان.. وانك ستخبر أول طفل في الفصل عبارة صغيرة وهو عليه أن يخبر هذه العبارة للطفل الجالس بجواره بعد تغيير كلمة واحدة او اضافة كلمة في العبارة والطفل التالي سيخبرها للذي بعده مع تغيير كلمة واحدة أيضا.. وهكذا حتى نهاية الأطفال.. في النهاية أطلب من الطفل الأول والأخير ان يخبر كل منهما العبارة التي تلقاها .. حينها ستكتشف كيف ان الحقيقة تغيرت تماما.

حينها إسألهم لماذا تغيرت الحقيقة؟

اسمع إجابات ..

اخبرهم بأنك ستلعبها ثانية لكن هذه المرة سننقلها دون تغيير.. لكن احرص على ان يكون في وسط الاطفال طفل او خادم يعرف مسبقا بانه عليه ان يغير العبارة تماما في هذه المرة
ابدأ ثم اطلب مرة اخرى من اول وأخر طفل ان يخبروك بالذي سمعوه .. سيجدوا فرق اذا!.. حينها تتبع العبارة لتكتشفوا معا الشخص الذي غيّر العبارة .. اخبرهم انك طلبت منه ذلك (لكي لا يعتقد الأطفال ان هذا الشخص كاذب بطبعه).. حينها اخبرهم ان شخص واحد فقط ينقل حقيقة خاطئة قد يفسد الأمر كليًا

ملاحظات:
 * اختر عبارة سهلة مثل: فصل سنة خامسة هايروحوا رحلة يوم التلات لحديقة الحيوان

 * العبارة تتناقل في همس لكي لا تُسمع

 * لاحظ انهم لم يأخذوا وقت في التفكير في المرة الثانية أثناء نقل الحقيقة.. وضح ذلك لهم ان نقل الحقيقة مريح داخليا للإنسان

القصة الكتابية:

بعد ان تكون اخترت قصة كتابية .. استخدم وسيلة ايضاح مناسبة لها.. احك القصة مع التركيز على الجزء الأهم: لماذا كذب جيحزي / حنانيا وسفيرة؟

أسال الأولاد لماذا كذب هؤلاء؟ ماذا كان سيحدث لو لم يكذبا؟ (بالتأكيد جيحزي كا سيُعاقب لانه قد قال كلام كذب لنعمان)

ثم اسأل الأولاد لماذا يكذبون؟

من الممكن ان تكتب الخمس نقاط للكذب أمامهم بطريقة تناسبهم ومناقشتهم فيها؟

ثم وضح لهم أن الكذب له صور عدة لكنه في النهاية كذب.. وضح لهم السبع صور للكذب

يمكن ان تكتبها في ورق وتجعلهم كل مرة يختاروا ورقة ويحددوا ان كان هذا كذب أم لا؟

اخيرا أخبرهم بأننا سنعرف الآن ماذا يقول الحق المقدس في الكتاب عن الكذب.. اختر بعض الآيات والأجزاء التي تتحدث عن الكذب ووضح لهم الحق..

هل الكذب خطية؟

دعهم يعرفون ان الكذب خطية صاحبها يستحق العقاب الأبدي .. إقرأ معهم رؤيا ٢١: ٨
 

الملحقات

لماذا يكذب الأولاد؟

1. دفاع عن النفس، لكي لا يتعرضوا لعقاب فهم لا يعترفون بخطأهم لكي لا يعاقبوا.
2. لأخذ حق لا يخصهم، مثل أن الطفل يدعي انه لم يأخذ الهدية او لم يحصل على الحلوى التي تم توزيعها لكي يأخذ ثانية، أو إدعاء الطفل انه فعل شيئ يستحق المكافأة بينما هو لم يفعل.
3.  لجذب الإنتباه واخذ مكانة في قلوب المستمعين عن طريق اضافة بريق لهم، مثال على ذلك: أن يدعى الطفل إنه تقابل مع أحد المشاهير او أنه يمتلك ألعاب حديثة وغالية.
4. كذب مرضي لان خيالهم واسع، وعنا يختلق الطفل قصص وهمية لم تحدث لكي يجذب الإنتباه إليه. (يمكن توجيه هذا الطفل بسهولة ليصبح كاتب ومؤلف)
5. كنوع من الترفيه واللعب (الإشتغالة)، ان يخبر صديقه معلومة كاذبة كنوع من أنواع الضحك والهزار.
    

صور مختلفة للكذب:

1. قول نصف الحقيقة (أو الحقيقة غير كاملة) مثل ما حدث في قصة حنانيا وسفيرة
2. قول شئ لم يحدث..
3. تغيير قليل في الحقائق.. تعديل بعض الحق في القصة
4. إنكار شئ حدث وحقيقي.. مثلما فعل جيحزي فهو لم يقل ما حدث بالفعل.
5. تجميل الحقيقة بالإضافة لها بعض الأحداث لم تحدث
6. الكذب بدافع الخير.. وهو ما يسميه العامة بالكذب الأبيض في حين أنه كذب بكل معاني الكلمة
7. نقل كلام عن شخص لم يحدث (مثلما فعل جيحزي اخبر نعمان أن أليشع طالب منه أموال)

آيات عن الكذب:

امثال 12 : 22

كَرَاهَةُ الرَّبِّ شَفَتَا كَذِبٍ، أَمَّا الْعَامِلُونَ بِالصِّدْقِ فَرِضَاهُ.

أمثال 12 : 19

شَفَةُ الصِّدْقِ تَثْبُتُ إِلَى الأَبَدِ،، وَلِسَانُ الْكَذِبِ إِنَّمَا هُوَ إِلَى طَرْفَةِ الْعَيْنِ.

أمثال 13 : 5

اَلصِّدِّيقُ يُبْغِضُ كَلاَمَ كَذِبٍ، وَالشِّرِّيرُ يُخْزِي وَيُخْجِلُ

أمثال 20 : 17

خُبْزُ الْكَذِبِ لَذِيذٌ لِلإِنْسَانِ، وَمِنْ بَعْدُ يَمْتَلِئُ فَمُهُ حَصًى.

أمثال 30 : 6

لاَ تَزِدْ عَلَى كَلِمَاتِهِ لِئَلاَّ يُوَبِّخَكَ فَتُكَذَّبَ

أمثال 30 : 7

اِثْنَتَيْنِ سَأَلْتُ مِنْكَ، فَلاَ تَمْنَعْهُمَا عَنِّي قَبْلَ أَنْ أَمُوتَ: 8أَبْعِدْ عَنِّي الْبَاطِلَ وَالْكَذِبَ. لاَ تُعْطِنِي فَقْرًا وَلاَ غِنًى. أَطْعِمْنِي خُبْزَ فَرِيضَتِي

كولوسي ٣: ٩- ١٠
٩ لاَ تَكْذِبُوا بَعْضُكُمْ عَلَى بَعْضٍ، إِذْ خَلَعْتُمُ الإِنْسَانَ الْعَتِيقَ مَعَ أَعْمَالِهِ، ١٠ وَلَبِسْتُمُ الْجَدِيدَ الَّذِي يَتَجَدَّدُ لِلْمَعْرِفَةِ حَسَبَ صُورَةِ خَالِقِهِ،
اللاويين ١٩: ١٢
وَلاَ تَحْلِفُوا بِاسْمِي لِلْكَذِبِ، فَتُدَنِّسَ اسْمَ إِلهِكَ. أَنَا الرَّبُّ.
الأمثال ٢٥: ١٨
مِقْمَعَةٌ وَسَيْفٌ وَسَهْمٌ حَادٌّ، الرَّجُلُ الْمُجِيبُ قَرِيبَهُ بِشَهَادَةِ زُورٍ.
زكريا ٨: ١٧
وَلاَ يُفَكِّرَنَّ أَحَدٌ فِي السُّوءِ عَلَى قَرِيبِهِ فِي قُلُوبِكُمْ. وَلاَ تُحِبُّوا يَمِينَ الزُّورِ. لأَنَّ هذِهِ جَمِيعَهَا أَكْرَهُهَا، يَقُولُ الرَّبُّ
الأمثال ١٤: ٥
اَلشَّاهِدُ الأَمِينُ لَنْ يَكْذِبَ، وَالشَّاهِدُ الزُّورُ يَتَفَوَّهُ بِالأَكَاذِيبِ.
الملوك الثاني ٢٢: ١٦
هكَذَا قَالَ الرَّبُّ: هأَنَذَا جَالِبٌ شَرًّا عَلَى هذَا الْمَوْضِعِ وَعَلَى سُكَّانِهِ، كُلَّ كَلاَمِ السِّفْرِ الَّذِي قَرَأَهُ مَلِكُ يَهُوذَا،
الأمثال ١٩: ٥
شَاهِدُ الزُّورِ لاَ يَتَبَرَّأُ، وَالْمُتَكَلِّمُ بِالأَكَاذِيبِ لاَ يَنْجُو.
التثنية ١٩: ١٦- ١٩
١٦ إِذَا قَامَ شَاهِدُ زُورٍ عَلَى إِنْسَانٍ لِيَشْهَدَ عَلَيْهِ بِزَيْغٍ، ١٧ يَقِفُ الرَّجُلاَنِ اللَّذَانِ بَيْنَهُمَا الْخُصُومَةُ أَمَامَ الرَّبِّ، أَمَامَ الْكَهَنَةِ وَالْقُضَاةِ الَّذِينَ يَكُونُونَ فِي تِلْكَ الأَيَّامِ. ١٨ فَإِنْ فَحَصَ الْقُضَاةُ جَيِّدًا، وَإِذَا الشَّاهِدُ شَاهِدٌ كَاذِبٌ، قَدْ شَهِدَ بِالْكَذِبِ عَلَى أَخِيهِ، ١٩ فَافْعَلُوا بِهِ كَمَا نَوَى أَنْ يَفْعَلَ بِأَخِيهِ. فَتَنْزِعُونَ الشَّرَّ مِنْ وَسْطِكُمْ.
رؤيا ٢١: ٨
وَأَمَّا الْخَائِفُونَ وَغَيْرُ الْمُؤْمِنِينَ وَالرَّجِسُونَ وَالْقَاتِلُونَ وَالزُّنَاةُ وَالسَّحَرَةُ وَعَبَدَةُ الأَوْثَانِ وَجَمِيعُ الْكَذَبَةِ، فَنَصِيبُهُمْ فِي الْبُحَيْرَةِ الْمُتَّقِدَةِ بِنَارٍ وَكِبْرِيتٍ، الَّذِي هُوَ الْمَوْتُ الثَّانِي.
الأمثال ١٩: ٩
شَاهِدُ الزُّورِ لاَ يَتَبَرَّأُ، وَالْمُتَكَلِّمُ بِالأَكَاذِيبِ يَهْلِكُ.
الأمثال ٢٤: ٢٨
لاَ تَكُنْ شَاهِدًا عَلَى قَرِيبِكَ بِلاَ سَبَبٍ، فَهَلْ تُخَادِعُ بِشَفَتَيْكَ؟
المزامير ٥٨: ٣
زَاغَ الأَشْرَارُ مِنَ الرَّحِمِ. ضَلُّوا مِنَ الْبَطْنِ، مُتَكَلِّمِينَ كَذِبًا.
الخروج ٢٣: ١
لاَ تَقْبَلْ خَبَرًا كَاذِبًا، وَلاَ تَضَعْ يَدَكَ مَعَ الْمُنَافِقِ لِتَكُونَ شَاهِدَ ظُلْمٍ.
يعقوب ٣: ١٤
وَلكِنْ إِنْ كَانَ لَكُمْ غَيْرَةٌ مُرَّةٌ وَتَحَزُّبٌ فِي قُلُوبِكُمْ، فَلاَ تَفْتَخِرُوا وَتَكْذِبُوا عَلَى الْحَقِّ.

© www.madareselahad.org